Demetrio's profile三无青年,游手好闲PhotosBlogLists Tools Help

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    July 10

    故事新编


    今天想给大家讲几个故事。

    1.
    第一个故事,叫“菊花之约”。古时候,有一个叫范式的书生上京赶考,不料途中忽染重病,还被刻薄的客栈老板赶出了客栈。这时候,另一名上京应试的书生张元伯知道了,不仅出资出力替范式求医问药,还亲自在他病榻前衣不解带的照料。不久,范式痊愈了,可两人的考期却都被耽误了。那日正是重阳佳节,二人以菊花为盟,结为兄弟,并定下“菊花之约”,约好来年的今日,范式一定到张府拜访。

    转眼到了九月九,一大早,元伯便打扫草堂,宰鸡备酒,可他从早上等到太阳落山,还不见范式的影子。元伯不相信范式爽约,摆出杯盏,守着夜色,自饮自酌。刚到夜半,一股莫名的风吹来,接着,便见一个人影飘飘摇摇地随风而至——范式终于来了。兄弟重逢分外欢喜,元伯连饮三大杯,却发现范式只是笑吟吟地一言不发,满桌酒菜也是未动一箸。元伯不解。范式轻轻说道:“我去年回到故乡便做起生意,日日繁忙竟忘了约会之事,想到时却已迟了。焦急之下,想起古人说,魂可日行千里,便自缢而死,果然,能赶在最后一刻乘阴风前来赴兄弟之约了。”

    第二个故事,还是古时候的故事,它来自于一个俗语,叫“天要下雨,娘要嫁人”。

    古时候有个名叫朱耀宗的书生,天生聪慧,满腹经纶,进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢,而且长得一表人才,便将他招为驸马。“春风得意马蹄疾”,循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前,朱耀宗奏明皇上,提起他的母亲如何含辛茹苦,如何从小将他培养成人,母子俩如何相依为命,请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜,准允所奏。

    当朱耀宗还乡向娘述说了树立贞节牌坊一事后,原本欢天喜地的朱母却露出了不安的神色,再三犹豫之下终于说出了想要嫁给朱耀宗的恩师张文举的想法。毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了,“扑通”一下跪在娘的面前:“娘,这千万使不得。您改嫁叫儿的脸往哪搁?再说,欺君之罪难免杀身之祸啊。”
      
    正值左右为难、无可奈何之际,朱母不由长叹一声:“听天由命吧。”她随手脱下身上一件罗裙,告诉朱耀宗说:“明天你替我把裙子洗干净,一天一夜晒干。如果裙子晒干,我答应不改嫁;如果裙子不干,天意如此,你也不用再阻拦了。”这一天,晴空朗日,谁知当夜阴云密布,天明下起暴雨,裙子始终是湿漉漉的。朱耀宗心中叫苦不迭,知是天意。朱母则认认真真地对儿子说:“孩子,天要下雨,娘要嫁人,天意不可违!”事已至此多说无益,朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事报告皇上,请皇上治罪。却不料皇上连连称奇,降道御旨:“不知者不怪罪,天作之合,由他去吧。”

    这样温暖的结局的故事,读起来让人莫名的心动。

    2.
    我曾经给一个女孩讲过一个关于“辽代的木头”的故事,可惜我当时讲的颠三倒四。后来我仔细查了书,发现故事是这个样子的:

    河北广济寺的三大士殿,最早为梁思成和林徽因在营造学社时的古建调查过程中发现,是留存后世的很少见的辽代建筑。可惜这座少有的中国古代建筑结构的杰作,却在建国初期被视为无用的破庙而拆除掉。拆除的理由是:“辽代的建筑又怎么样,反正是个没用的破庙,不如把这些辽代的木头拿去修桥,还能‘为人民服务’。”后来,梁思成为了保护北京城的城墙和牌楼,不知道流过多少的泪,常常悲愤的说:“我也是辽代的木头呀!”

    这样的故事,读起来让人心酸。问题是,我怎么会给女孩讲这么难过的故事呢?

    3.
    我曾经有个偶像,他一辈子没有出过他的那个小镇,但是,他写出了一套趣味盎然的环游地球丛书。
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    粉丝和偶像的巨大差距在于:我曾经在动物园看到北极熊,但我脑海中从来没有因此浮现出坦桑尼亚大草原、爱斯基摩妇女、以及生活在坦桑尼亚大草原的爱斯基摩妇女。
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    我还曾经在动物园看到长颈鹿,然后我看到一个小巧玲珑的男饲养员叔叔,手拿一筒乐之饼干,然后他吃一块,鹿鹿吃一块。我觉得很感人。但我脑海中也没有浮现出动物世界,没有浮现出赵忠祥伯伯慈祥的脸膛。
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    我的脑海它是狭隘的,它总是看到什么想起什么。如果它一辈子没有出过一个小镇,那么它能创作出的主题最宏大的作品肯定是7卷本文学巨著:追忆我在乌龙镇的逝水年华。

    4.
    我和我的好几个偶像都有过一段同样的对话。

    有一次我给王家卫说,“我很喜欢你电影的英文名字。”然后他说,“这是我随便取的,没什么意义。”

    还有一次我给廖一梅说,“我喜欢你新书的英文名字里的bouquet。”然后她说,“是吗?谢谢你,这是我自己取的,取之前我还咨询专家的意见。”

    我的朋友已经发现我对于作品的英文名字的偏执了。谢天谢地,幸好阿尔贝蒂尼不是文艺工作者,不然指不准我见到他的时候会问他什么傻话。

    5.
    我在和同事研究梁思成、林徽因、徐志摩、金岳霖的荡气回肠的八卦的时候,忽然领悟到,民国时候的有头有脸的人,不是轰轰烈烈的谈恋爱,就是轰轰烈烈的干革命了。

    因此可见切格瓦拉说的没错,人生有两件事可以很壮烈,一是谈恋爱,一是干革命。最壮烈的就是两件事一起干了。

    6.
    最后一个故事是关于叙述离别的五种方式。王小波说,“我和你分别以后才明白,原来我对你爱恋的全部过程就是在分别中完成的。”

    一:
    行行重行行,与君生别离。
    相去万余里,各在天一涯。
    道路阻且长,会面安可知?
    胡马依北风,越鸟巢南枝。
    相去日己远,衣带日已缓。
    浮云蔽白日,游子不顾返。
    思君令人老,岁月忽已晚。
    弃捐勿复道,努力加餐饭。

    二:
    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

    三:
    君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

    四:
    青青河畔草,绵绵思远道。
    远道不可思,宿昔梦见之。
    梦见在我傍,忽觉在他乡。
    他乡各异县,展转不相见。
    枯桑知天风,海水知天寒。
    入门各自媚,谁肯相为言!
    客从远方来,遗我双鲤鱼,
    呼儿烹鲤鱼。中有尽素书。
    长跪读素书,书中竟何如?
    上言加餐食,下言长相忆

    五:
    青青河畔草,郁郁园中柳。
    盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
    娥娥红粉妆,纤纤出素手。
    昔为倡家女,今为荡子妇。
    荡子行不归,空床难独守。